Во сне видел, да наяву прозевал
(русская пословица)
(русская пословица)
3.2.1 Усиление природных катастроф
Красной нитью в Откровении Иоанна Богослова прослеживается тот факт, что протекание апокалипсических событий происходит на фоне практически непрерывных природных катастроф. Они как бы предваряют и усиливают главные эсхатологические события. Поэтому одним из важнейших признаков наступления «последних времен» является неуклонное усиление природных катастроф.
Показательно, в плане демонстрации могущества земной стихии, начался 2010 год. Подчеркнуто демонстративно ночью 13 января в ходе семи бального землетрясения была практически полностью разрушена столица Гаити Порт-о-Пренс. Общее число погибших составило около 230 тысяч человек. Несмотря на гуманитарную помощь от различных стран, в первые дни событий человек, поставленный на край выживания, прежде всего, вернулся к дикости. Спасательные операции сопровождались мародерством всего и всея, грабежами и перестрелками самостоятельно организовавшихся банд. Началась гражданская война на выживание внутри атомизированного катастрофой общества. Внешние проявления, которой стало возможно обуздать лишь после фактической оккупации Гаити войсками США.
У этой трагедии есть не только символический, но и мистический смысл. В частности американский проповедник Пэт Робертсон прямо указал, что для жителей Гаити это кара Божья. Он обвинил их в том, что во времена правления Наполеона III, будучи французской колонией, они заключили договор с дьяволом. По его словам, гаитяне заверили его, что будут ему служить, если тот освободит их от французов, что и осуществилось после объявления независимости в 1804 году.
Урок этой трагедии дает нам представление о том, что современное общество нежизнеспособно для условий будущих климатических изменений. Современная демократия англо-саксонского типа разработана для установления над формально суверенными государствами внешнего управления необходимого для обеспечения процесса глобализации под властью мирового правительства. Вместе с тем, такое социальное устройство общества подавляет внутренние источники самоорганизации и внутреннюю инфраструктуру системы жизнеобеспечения. Соответственно, оно может существовать и поддерживать жизнеспособность общества только в относительно стабильных условиях.
Любое воздействие катастрофического характера на такое общество сопровождается полным уничтожением и самоуничтожением любой системы жизнеобеспечения и потерей социальных связей внутри гражданского общества. Заново выстраивающиеся общественные связи строятся уже на преимуществе группового выживания над индивидуальным. В качестве отклика на это, стихийно образуются военизированные группы, организованные по тому или иному принципу, с жесткой иерархией и авторитарной властью лидера. Сначала эти группы уничтожают или втягивают в свои ряды отдельных людей, а затем начинается война между группами. При долговременном отсутствии внешнего влияния, в конце концов, побеждает одна группировка, которая и дает начало новому государству, основанному на авторитарной единоличной форме правления. Далее уже эволюционным путем, с той или иной формой успешности, будет повторяться уже пройденный путь развития цивилизации. Фактически, в лучшем случае – это перезапуск цивилизации, а в худшем ее гибель.
На примере Гаити, можно представить себе некоторую общую закономерность поведения современного демократического общества при любом воздействии на него катастрофического характера.
Как бы в предупреждение для всех волна природных катастроф прокатилась в январе 2010 года по всему Земному шару. Почти одновременно с гаитянским, землетрясения, силой от 4,3 до 6,5 баллов по шкале Рихтера, произошли у берегов США, в Венесуэле, в Колумбии, в Индонезии, в Иране, на Курилах и в Японии. Проснулись вулканы: Галерас в Колумбии и Тунгурауа в Эквадоре. Невиданные морозы, которые парализовали всю неподготовленную для них инфраструктуру, отмечены в Великобритании, Европе и в некоторых штатах США.
В символическом смысле это сигнал возгордившемуся своей мощью человечеству о том, что детство закончилось и ему неразумному пора учиться и взрослеть. Это своеобразное предупреждение от учителя расшалившемуся школьнику о том, что существуют правила и законы и ему о них пора бы узнать и вести себя в соответствии с ними, а не со своими капризами. В мистическом плане – это откровенное предупреждение для всех, что Уничтожитель просыпается, чтобы уничтожить паразитирующее на Земле человечество.
3.2.2 Рисунки Нострадамуса
Крайне важным источником информации о последних временах являются дошедшие до нас так называемые акварели Нострадамуса. Они были обнаружены в библиотеке Ватикана, и информация о них была опубликована в виде документального фильма «Потерянная книга Нострадамуса». По мнению исследователей акварелей это подлинные рисунки, предположительно выполненные сыном Нострадамуса, и неоднократно подвергавшиеся реставрации. Для нашего исследования важен тот факт, что все те самоотверженные люди, кто приложил множество усилий для сохранения этого наследия до наших дней, считали их крайне важными. Благодаря подвигу этих людей человечество обрело еще одно важное доказательство наступления апокалипсических событий.
Рисунки Нострадамуса из потерянной книги служат хорошим ориентиром для распознавания протекающих процессов конца времен. Они хорошо иллюстрируют уже произошедшие публично события. Вместе с тем, часть рисунков относится к скрытым событиям. Уже произошедшая часть таких событий частично описана в настоящем исследовании и относящиеся к ним рисунки уже могут быть идентифицированы. При этом следует осознавать, что в этих рисунках содержатся серьезные обвинения в адрес церкви, без апостасии которой поражение человечества со стороны Сверхпаразита не могло быть всеобщим. Для тех, кому подобные факты могут принести душевную рану,
будет полезнее пропустить данный раздел.
Поскольку осуществлению Апокалипсиса предшествует вполне определенный ряд событий, то целесообразно рассмотреть и сопоставить их в исторической последовательности осуществления. Для облегчения восприятия рисунки Нострадамуса с описанием события приведены в таблице 3.
Таблица 3 – Расшифровка смыслов в рисунках Нострадамуса
Анализ рисунков Нострадамуса показывает, что описанные в них события «конца времен» уже начались и последовательно приближают нас к описанному в Апокалипсисе Иоанном Богословом Армагеддону.
3.2.3 Ожидаемые публичные признаки
Главными признаками наступления «последних времен» являются скрытые события. Это приближение Мошиаха к пятидесятилетнему юбилею, который осуществится 2-5 февраля 2012 года. После чего он сможет открыто приступить к исполнению своего предназначения и признаки реализации апокалипсиса начнут переходить из сферы скрытого в явные и публичные. Это вочеловечивание Русской Богородицы и рождение Христа Второго Пришествия, как главного действующего лица предстоящих событий.
Однако основная масса человечества сможет принять для себя неизбежность предсказанного Иоанном Богословом только после осуществления определенного минимума публичных (явных) признаков наступления «последних времен».
Из значительного числа различных признаков следует выделить ключевые, обусловленные причинно-следственными связями, т.е. такие которые позволят отслеживать этапность осуществления Апокалипсиса. К числу таких ожидаемых публичных признаков относятся гибель «великой блудницы», актуализация мирового правительства, чипизация, явление и коронация Мошиаха, строительство Третьего Храма, проповедь его разоблачителей Илии и Еноха и собственно Армагеддон.
Началом реализации публичных признаков должно стать обрушение долларовой долговой пирамиды и распад США, который Иоанном Богословом символически обозначен как гибель «великой блудницы». Сейчас мы еще со всех сторон слышим заверения о силе США и доллара: «...сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!» [2,18:7]. Однако обрушение долговой пирамиды приведет к практически мгновенной аннигиляции США как мирового гегемона и как федеративного государства. «За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее. И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой» [2,18:8-10].
Распад США и долларовой системы станет мощным потрясением основ современной цивилизации. «Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом, ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому! И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!» [2,18:15-19].
Для нейтрализации потрясения основ современной цивилизации будет предложено новое средство – полный переход на цифровые деньги. При осуществлении этого основным платежным средством станет индивидуальный имплантированный чип с биометрическими данными индивида. На него будет зачисляться та или иная сумма цифровых денег за ту или иную сделанную работу или услугу. Отсутствие или повреждение этого чипа будет равноценно отлучению человека от современных систем жизнеобеспечения: от снабжения продуктами питания, коммунальными и иными услугами, от доступа к образованию и здравоохранению, а также от обладания гражданскими и общечеловеческими правами. «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» [2,13:16-17].
Для внедрения системы цифровых денег и массового чипирования людей потребуется актуализация мирового правительства как верховного политического органа межгосударственного консенсуса посткризисного мироустройства, «...суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю» [2,17:12-13].
Важным эсхатологическим признаком будет явление лжепророка – Мошиаха, который с помощью магии Сверхпаразита и специальных технических средств, будет для соблазнения верующих и атеистов выдавать себя за Иисуса Христа. «И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению...» [2,19:20]. Мошиах при своем явлении будет тем или иным образом имитировать приход Христа, подражая библейским признакам: «...и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою...» [1,24:30]
После передачи ему власти со стороны мирового правительства Мошиах приступит к строительству в Иерусалиме Третьего Храма, чтобы подтвердить свое право царствовать среди иудеев. Его будут разоблачать Илия среди иудеев и Енох среди язычников. «И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище» [2,11:3].
Главным событием апокалипсиса Иоанн Богослов обозначает битву Христа и его Ангелов со зверем и его воинством, символически придавая ей территориальную локализацию. «И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон» [2,11:3]. Поскольку сама битва будет иметь скрытый характер, судить о времени этого сражения наблюдатели смогут по моменту достижения максимума населения Земли.
Особо следует отметить непрерывно осуществляемые эсхатологические признаки. Перед угасанием своей активности Сверхпаразит должен позаботится о том, чтобы его жрецы и адепты для осуществления его целей без магической поддержки установили свою безусловную гегемонию над людьми. Этот процесс, который должен завершиться чипизацией и установлением царства Мошиаха, должен быть как-то обозначен, обосновываться внешне привлекательными целями и осуществляться по всей Земле, т.е. быть глобальным. И такой процесс действительно обнаруживается в реальной жизни, и получил от его идеологов название – «постмодерн».