September 2nd, 2011

История одного успеха…

          «Есть идея: я позову представителей наших крупных предпринимательских кругов, в основном людей, чье состояние начинается, скажем, от миллиарда долларов, и скажу, чтобы все начали преподавать в школах», – заявил Медведев на заседании комиссии по реализации приоритетных нацпроектов и демографической политики.
           Блогосфера уже бурно обсудила тот предмет, которому школьников могут научить миллиардеры. Отдельные представители Церкви уже выразили свое не официальное отношение к этой сомнительной затее: в том духе, что нам нужна история успеха русского народа, а не этих отдельных «крутых перцев», которые этот самый народ и огра… Впрочем у Медведева на этот счет совсем другое мнение.
           Мы уже привыкли, что у сегодняшнего Президента России мнение всегда не совпадает с мнением народа ни по одному вопросу. Русский язык даже обогатился новой идиомой: «пРезидент», отражающей это явление.  Но вопрос-то принципиальный: об исповедании ценностей.
           Каких ценностей придерживается лидер страны, и каким ценностям он хотел бы научить молодежь? Из его же слов следует, что тот, кто смог отложить в банки США очень много денег, тот достиг успеха.
          Был в библейской истории один персонаж, который «срубил деньжат по легкому», и добился, таким образом, и финансового, и медийного успеха. Имя ему Иуда Искариот, который продал Христа и на этом заработал 30 серебряников, аналог нынешнего миллиарда долларов.
          Реальный успех, реального персонажа, раз за разом воспроизводимого в истории человечества.  Не беда, что он плохо кончил… Вот его пример и есть образец для подражания…
          Думаете, до этого сумел додуматься лишь креативный Медведев? Ничуть не бывало… и все старо как мир. Еще в далеком 1918 году памятник Иуде, как первому революционеру, устанавливал Л. Троцкий.  Вот такая загогулина, как говаривал еще один исторический деятель…
         И где твой голос Церковь? Ты рассвела и усилилась… Вот и купола снова золотом засверкали… Колокола-то мы слышим, но голос-то твой где?  Или Бог и без тебя поругаем не бывает?